【原文大意】

秦始皇開(kāi)拓邊疆，在大海之南設置南?？?；漢武帝鞏固國土，在南溟寶島設置珠崖、儋耳郡。其后經(jīng)過(guò)從盛唐到南宋的時(shí)代變遷，唐氏入瓊始祖唐震接受朝廷任命，擔任瓊州知州，攜家人渡海而來(lái)，定居在南渡江畔的攀丹村。世人盛贊唐氏為詩(shī)書(shū)衣冠之家，是瓊州最有聲望的家族。攀丹唐氏的入瓊始祖唐震，從廣西遷居海南，以獻身報國為志向，子嗣在此繁衍綿延。到了唐胄這一輩，距唐氏入瓊已過(guò)了二百多年，仍然敬仰周代以來(lái)形成的華夏禮樂(lè )文明，并且因循先祖的事業(yè)，崇文重教、追慕禮義。家族傳習著(zhù)儒學(xué)經(jīng)典的教誨，唐震興辦攀丹義學(xué)堂，而唐胄繼承先輩的事業(yè)，建立養優(yōu)書(shū)院。

唐胄號西洲，聰明博學(xué)，孝順友愛(ài)、清正廉潔。他外表謙和、內心剛強，宏大的器量與卓越的見(jiàn)識有助于他為人的忠貞誠信；他周濟貧苦、撫恤難民，性情淡泊有助于救治世風(fēng)的侈靡習俗。唐胄科舉高中，曾摘得省試禮經(jīng)科第一名的桂冠；他注重學(xué)養與修養，使學(xué)校有濃厚的學(xué)習氛圍，充滿(mǎn)了書(shū)香之氣。他在朝廷上耿介正直，幫扶拯救遭困厄的弱者，——仕途上可謂堅毅剛強的大丈夫；他撰寫(xiě)《正德瓊臺志》，填補學(xué)術(shù)空白，增補前人遺漏、考訂諸家異同，——治學(xué)上可作為后代人的榜樣。所以他聲名遠播，被《明史》譽(yù)為“嶺南人士之冠”。后來(lái)學(xué)者緬懷先賢的功德，念及唐胄與書(shū)院的淵源，將“養優(yōu)書(shū)院”更名為“西洲書(shū)院”。唐氏一族出了很多讀書(shū)人，科舉及第的后輩接連不斷，每一代都出了不少杰出的人才。從在海南弘揚儒家的精神、注重仁厚的德行、崇敬推廣經(jīng)世致用的學(xué)問(wèn)的角度看，沒(méi)有人比唐胄的功勞更大了。

時(shí)空轉變，歲月變遷。唐胄的后代唐捷，在攀丹村唐氏世代居住的土地，也就是西洲書(shū)院的舊址上，繼承先人遺留的功業(yè)，創(chuàng )辦海南工商職業(yè)學(xué)院；豎起先賢唐胄的雕像，昭示著(zhù)對祖宗的敬慕與追思。蒼勁挺拔的古榕與學(xué)校相伴而生，唐胄開(kāi)鑿的竹根泉井依然汩汩而涌；校內的西洲湖水波蕩漾，錦鯉盡情游弋其中。工商學(xué)院秉承先祖的訓誡，舉起“養優(yōu)”的大旗：養優(yōu)秀之品德、養優(yōu)容之胸懷、養優(yōu)良之習慣、養優(yōu)異之學(xué)業(yè)；同時(shí)繼承先祖的事業(yè)，吹起校園的“三風(fēng)”：自強弘毅、立德尚教、向學(xué)篤行。師生同心協(xié)力，共同努力，繼往開(kāi)來(lái)、改革創(chuàng )新。隨著(zhù)時(shí)代的腳步，倡導職業(yè)院校工學(xué)結合、產(chǎn)教相融，培養技能型人才。

學(xué)校的管理者，廣泛吸納天下杰出的人才，對學(xué)校施以有效的管理，崇尚人才強校、質(zhì)量立校、特色興校、管理優(yōu)校的理念；至于莘莘學(xué)子，則戒除浮躁、力主專(zhuān)一，涓滴成河，樂(lè )學(xué)多思，鍥而不舍。學(xué)習中重視實(shí)習實(shí)訓，做到既有專(zhuān)業(yè)知識，同時(shí)又具有適應社會(huì )的多方面的能力。因而學(xué)校上下，師生們都志存高遠：愛(ài)國敬業(yè)，誠信友善，秉承社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)；勤學(xué)睿智，德技雙馨，最終成為國家的棟梁、社會(huì )的精英。此時(shí)看到眼前的盛景，怎能不追憶往昔先賢的功業(yè)？他們用一腔熱血為一方土地以及生活在這片熱土上的人們謀求福澤。

海南工商職業(yè)學(xué)院，倡導養優(yōu)的校風(fēng)，巍然屹立。傳播忠孝節義的優(yōu)秀傳統文化，精神振奮，氣概豪邁?！昂ｉ煈{魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”，學(xué)，終可以致用；學(xué)院的美名也將隨“養優(yōu)”之風(fēng)流播四海。

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