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唐胄詩(shī)文及研究 >> 正文
補白沙口哀百姓有序
日期:2019-11-19 16:26:31  發(fā)布人:ystsg  瀏覽量:199

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鳴呼!趙與珞死后三閱月,而宋亡矣。自阿里海涯戍鄂以來(lái),數年之間,荊南江廣望風(fēng)迎降。間有如高世杰、李芾、馬之苦節拒敵,亦不過(guò)斬首自盡而已,豈有若此裂殺之慘哉!且當此時(shí),西來(lái)迎刃之大軍隔海矣,同心之應科已死矣,宋之土宇垂盡矣,豈不知大勢之去,螳臂之不可御。然所以泄其憤,堅守以固其節者,心焉而已。宋室守臣,死節雖多,豈有后于與珞者哉!然以遠土孤臣,史氏不為立傳,續綱目者不為大書(shū),可惜也夫!雖然,此猶食祿也,若謝明、謝富、冉安國、王之杰輩,郡士爾,服死已難,而又甘招剖磔,尤何烈也。然或知義者,至于瓊民,當海中之再稱(chēng)制,則首起以應之,崖波忠魂,不知幾許。欽廉高化,糧積既為史格所運,獨盡室傾以濟,冒浩而不辭。馬旺既主其郡,猶篤一心,日致數警,檣旗報仆。帝尸久浮,黃威速等尚未甘心,詔置極刑而不悔,卒之海陵潰散。臣卒數千,皆不他適,特向念而遠依焉,其精誠意氣之感召,又何如哉。噫!瓊去中原萬(wàn)里,朝廷政澤之沾獨運,及國之亡也,人心固結,獨后于天下,豈三百年恩養之所致歟?卻張、趙二使君當日之義氣激歟,或人情土俗之美,而自不能已歟?故論宋三百年之天下,其先人心之歸也,始于陳橋;其后人心之不忘也,終于瓊海。所謂后死之睢將,不帝秦之齊士,閉城之魯民,皆兼而有之矣,孰謂南荒之外,而有此地也哉!桐鄉《外紀》有哀使君義士詩(shī),而不及民,意特強裁以補云。

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輿圖二百盡皇州,宋室遺民尚有不。

松柏誰(shuí)捫共客腹,弦歌未散魯公頭。

忠魂幾許隨波恨,孤旅三千特地投。

那道深仁炎趙錄,無(wú)端氣厥向茲收。

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